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中国习俗剪纸作文中国是一个古老的国家，和许多国家一样，都有自己的节日，我们中国有许多节日：春节，妇女节，劳动节，儿童节等，这些节日中，庆祝得最轰轰烈烈的，习俗最多的，非春节莫属。春节的习俗实在历史中沿袭下来的，好比“腊月二十四，掸尘扫屋子” 的扫尘，扫尘在民间的说法是因为“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。另一种习俗是大街小巷都看得见的，没错，就是贴对联和窗花。
对联也叫春贴、对联、桃符等，它以工致、对偶、简练、精巧的文字描绘时代配景，抒发优美愿望，是我国特有的文学形式。而在民间人们还喜欢在窗户上贴上种种剪纸——窗花。
窗花不仅陪衬了喜庆的节日气氛，也集装饰性、浏览性和实用性于一体。除了这些贴的，另有守岁，贺年，点爆竹，蒸年糕，包饺子等习俗，在小孩子眼中，也许贺年是最好的习俗，因为贺年可以获得压岁钱，听说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈获得压岁钱就可以平平安安渡过一岁。蒸年糕，年糕因为谐音“年高”，再加上有着变化无穷的口胃，险些成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发达的意思。
真正过年的前一夜叫团圆夜，离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来，全家人要围坐在一起包饺子过年，你们知道饺子的来源吗？相传东汉末年，“医圣”张仲景辞官回乡时，正好遇上冬至这一天，他瞥见老黎民啼饥号寒，两只耳朵冻伤，其时伤寒盛行，病死的人许多。张仲景总结300多年的临床实践，在当地搭了一个医棚，支起一面大锅，煎熬羊肉等祛寒提热的药材，用面皮包成耳朵形状，煮熟之后连汤带食赠送给穷人。老黎民从冬至吃到除夕，抵御了伤寒，治好了冻耳。
今后后人就模拟制作，称之为“饺耳”或“饺子”，也有一些地方称“扁食”。以后徐徐形成习俗，逢年过节没有饺子吃是万万不行的。
1400多年的历史让饺子在老黎民心目中扎下了根。饺子徐徐成为中国饮食的代言词。中国的春节习俗，真是令人憧憬。
春节我掀开《我们的节日》，第一眼瞥见的就是春节的先容。春节是我国最古老的节日之一。我的家乡是从那里流露出春节的气氛的呢？让我们来看看吧！我在春节前，从电视上看到，旅店里的年夜饭都订完了。
说明大家都和家人团聚。我在春节10天前就注意到火车的人流量越来越大，厥后连票都买不上了，是怎么回事呢。
原来，外地人民都想回家庆祝春节。所以，回家的人流量才会越来越高，越来越大。春节前，我发现，街上有许多卖爆竹烟花的人，可不是吗？春节时我们国家的传统习俗呀！春节的夜晚，在雷鸣般的爆竹声中，烟花冲天而上，在夜空中放射出千姿百态闪亮的光环。
有的象菊花，有的象瀑布，有的象大树金光四射，有的象挂满天空的小灯笼，真是色彩绚丽；成千上万的观众频频报以阵阵热烈的欢呼。我国人民过春节，要有一个红红火火、欢喜热闹的气氛。你瞧，对联红，小爆竹红，剪纸红，老人给小孩的红包红，小孩的新衣服红，贴的“福”字红，小红灯笼红，中国结也是红红的…………整个国家一片红彤彤。
春节是举国欢庆的节日，更是千家万户团聚的好日子，在这辞旧迎新的节日里，人民在幸福与宁静之中共祝日子一年比一年好，国家一年比一年强。我因家乡而自豪我攀缘过峰峦雄伟的万里长城，游览过景致秀丽的江南水乡。面临着北国的巍巍群山，面临着人间天堂的潺潺流水，心中洋溢的只是对祖国大好河山的赞美与热爱。
然而，在我心中却始终珍藏着一片圣地，就是我的家乡——蔚县。Part 1：旅游胜地 苍苍小五台，华北第一峰，它给予人们太多的惊喜与欢喜。
有人渲染它的凶险，咫尺四季，风雪不定；有人迷醉它的绚丽，每年七月，百花齐放，金莲犹盛；有人沉醉在爬山的喜悦与挑战的兴趣……小五台山上，至今已发现高等植物1350种，陆生脊椎动物137种，昆虫1500种，微生物（菌物）468种，被人们誉为“天然基因库”和“自然实验室”。空中草原，高峻辽阔，恍若天堂。
它，坐落在两千一百五十八米高的山顶上，而面积竟有三十六公里见方！就在这一望无际的大草原上，生存着一种在海拔两千米以上才可以看到的高尚的花儿——雪绒花。淡黄的花蕊，白色却如绒缎一样的花瓣，遍布着空中草原。怪不得中国文联副主席冯骥才曾这样说过：在良久以前，到底是哪位仙人路经此处，迷上了这块神奇之地，把携带身上的雪绒花的种子撒在这里，才缔造了如此震天动地的奇观！ Part 2 ：剪纸之乡 蔚县剪纸就像一只蹁跹的蝴蝶，运用它轻盈的翅膀沾染着岁月的点点滴滴，从迷茫的历史中破茧而出，从精致的窗棂中飞来。
在那遒劲的刀功里，藏匿着这篇古老土地的灵魂。在2010年8月1日，蔚县举行了第一届剪纸艺术节；在世博园中的中国馆里，还陈列着蔚县的剪纸。这一切凝聚着蔚县人民智慧与勤劳的精髓，让世界都为之赞叹不已。蔚县的剪纸，早已不仅仅是家乡中的一种习俗，而是已经升华为海内外文化交流中的礼物与信使，向世人展示这中华民族中的这朵奇葩。
Part 3 ：传统民俗 蔚县的传统民俗总是那么新颖，那么别开生面。像暖泉的树花，是需要亲历的震撼。在礼炮声中，反穿羊皮袄的艺人将铁水向城墙上方一扬，一大片漂亮的火花飘洒翻飞，如同细密的光雨漫天飘洒，这些散落的铁水绽放出精灵一样的花朵，闪闪烁烁，好像置身于天上人间。
像上苏庄的拜灯山，带给我们的则是亘古稳定的虔敬。如蔚县的社火，带给我们的是喜气，是欢喜。
听，《蔚州古城颂》 ： 古城古池昔人修∕庙宇古寺昔人盖 古院古宅昔人传∕古典古意昔人脉 老砖老瓦老戏楼∕ 老街老巷老榆槐 老店老铺老字号∕ 老门老房老乡在 古风姿∕有气派 ∕古老的蔚州我的家 塞外明珠谁不爱 …… …… 我因蔚县而自豪，我因家乡而自豪！春 节春节，春节是中国传统的节日。春节的习俗有许多。
每到春节人们就会更换年画。春节每家每户张灯结彩 堆砌旺火 燃放鞭炮 礼神祭祖，长幼依次称寿，亲友交织拜贺。贺年又称探春 走春。
春节穿新衣服。吃饺子。
今年是兔年，所以人们说：“玉兔出宫 兔攀月桂 兔衔灵芝 绿野兔奔。到了春节我们就会走亲戚，贺年。夏历正月月朔是春节，又叫阴历(夏历)年，俗称“过年”。
这是中国民间历史最悠久、最隆重、最热闹的一个古老传统节日，也是汉族和满、蒙古，瑶、壮 白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族的配合节日。汉族过春节，时间较长，一般从夏历腊月初八开始，到正月十五元宵节为止。春节约莫有三四千的历史。原为夏历的元旦，即人们通常说的过年。
它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖运动。有关年的传说也许多。
古代的春节 叫“元日”、“新年”、“正旦”、“岁首”、“三元”、等。1911年辛亥革命后，南京暂时政府为了顺应农时和便于统计，划定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为“元旦”，夏历的正月月朔称“春节”。据考证，春节成为正式冠名就是在辛亥革命以后。
1911年10月武昌起义，12月31日革命党人的湖北军政府在公布的《内务部关于中华民国改用阳历的通谕》中，明确的将（夏历的）年节称为“春节”。1949年9月27日，新中国正式建立，中国人民政治协商集会第一届全体集会上，通过了使用世界上通用的公历纪元，把公历的元月一日定为元旦，俗称阳历年；夏历正月月朔通常都在立春前后，因而把夏历正月月朔定为“春节”，俗称阴历年，进一步明确了夏历正月月朔称为“春节”，“春节”之名正式列入中国节日法典，真正被广为盛行至今。漫长的历史岁月使年俗运动内容变得异常富厚多彩。
其中，那些敬天祭神的迷信内容，已逐渐被淘汰，而那些富有生活情趣的内容，像贴对联、贴年画、贴“福”字、剪窗花、蒸年糕、包饺子等则流传了下来。汉族的春节习俗，一般以吃年糕、饺子、糍粑、汤圆、荷包蛋、大肉丸、全鱼、琼浆、福橘、苹果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴馔为主；并伴有掸扬尘、洗被褥、备年货、贴对联、贴年画（门神钟馗）、贴剪纸、贴窗花、贴福字、点蜡烛、点旺火、放鞭炮、守岁、给压岁钱、贺年、走亲戚、送年礼、上祖坟、逛花市、闹社火、跳钟馗等众多运动，极尽天伦之乐。中国人过春节另有挂中国结的习惯。
大年三十之前天津人有到古文化街乔香阁请中国结的习俗，取乔香纳福之意；温州人有去自己的信教虔诚祈祷，希望能够在新的一年里，与家人一起获得幸福。其中，多为释教。
千百年来，人们使年俗庆祝运动变得异常富厚多彩，每年从夏历腊月二十三日起到大年三十，民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”，在春节前扫尘搞卫生，是我国人民素有的传统习惯。然后就是家家户户准备年货，节前十天左右，人们就开始忙于采购物品，年货包罗鸡鸭鱼肉、茶酒油酱、南北炒货、糖饵果品，都要采买富足，还要准备一些过年时走亲探友时赠送的礼物，小孩子要添置新衣新帽，准备过年时穿。在节前要在住宅的大门上粘贴红纸黄字的新年寄语，也就是用红纸写成的对联。屋里张贴色彩鲜艳寓意祥瑞的年画，心灵手巧的女人们剪出漂亮的窗花贴在窗户上，门前挂大红灯笼或贴福字及财神、门神（钟馗、秦琼、敬德）像等，福字还可以倒贴，路人一念福倒了，也就是福气到了，所有这些运动都是要为节日增添足够的喜庆气氛。
春节的另一名称叫过年。在已往的传说中，年是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。年一来。
树木凋蔽，百草不生；年一过，万物生长，鲜花各处。年如何才气已往呢？需用鞭炮轰，于是有了燃鞭炮的习俗，这其实也是陪衬热闹局面的又一种方式。春节是个欢喜祥和的节日，也是亲人团聚的日子，离家在外的孩子在过春节时都要回家欢聚。
过年的前一夜，就是旧年的腊月三十夜，也叫除夕，又叫团圆夜，在这新旧友替的时候，守岁是最重要的年俗运动之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐，北方地域在除夕有吃饺子的习俗，饺子的作法是先和面，和字就是合；饺子的饺和交谐音，合和交有相聚之意，又取更岁交子之意。在南方有过年吃年糕的习惯，甜甜的粘粘的年糕象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。待第一声鸡啼响起，或是新年钟声敲过，街上鞭炮齐鸣，响声此起彼伏，家家喜气洋洋，新的一年开始了，男女老小都穿着节日盛装，先给家族中的父老贺年祝寿，节中另有给儿童压岁钱，吃团年饭，初二、三庚寅年新年贺图就开始走亲戚看朋侪，相互贺年，庆贺祝福，说些恭贺新喜、恭喜发达、恭喜、过年好等话，祭祖等运动。
节日的热烈气氛不仅洋溢在各家各户，也充满各地的大街小巷。一些地方的市井上另有傩舞跳钟馗、舞狮子，耍龙灯，演社火，游花市，逛庙会等习俗。这期间花灯满城，游人满街，热闹特殊，盛况空前，直要闹到正月十五元宵节事后，春节才算真正竣事了。
过春节，燃放爆竹，在门窗上张贴字画祈福、装点寓所，是这个节日最普遍的习俗。放爆竹 中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。
爆竹是中国特产，亦称“炮竹”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以缔造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐运动，可以给人们带来欢愉和吉祥。
过年有开心的事情，也有烦恼的事情，今天我向大家先容先容。12点的钟声响了，妈妈拿来一块木板说：“快来，和我一起包饺子。”听了妈妈这个“下令”，非要全家出动才行。可不，就连我70多岁的老外公都要出动。
我们一个一个的洗完手，系上围裙，来到妈妈那儿，忙碌的包起饺子。这会儿可就已经有十多个了。我虽然不会，但随着爸爸学，纷歧会儿，我就捏出了一个有模有样的饺子来了。包完几个饺子后，我边抓起一把面粉与哥哥、妹妹打起了“雪仗”。
那里外婆已经把那一盘盘饺子煮。我吃到自己包的饺子成就感涌上了心头。
每次贺年都是我最烦恼的时候。总是要拎着大包小包的礼物，这儿送一家那儿送一家的。
有时他们还要留我们下来用饭，天啊！到底要什么时候才气全部拜完? 这就是我的快乐与烦恼！我希望有更多的趣事发生！！！谈回归我们的社会总是不停更新换代，生产力的生长，科学技术不停提高，造就了现在的多元化的社会。随之而来新颖的网络文化徐徐替代了已往陈旧的传统文化。当我们发现许多工具正被我们所淡忘，被遗留在历史史册中时，才明确它们的重要性。不要失去了才知道珍惜，不要疏远了才想到回归。
回归，是传统节日的回归。春节、清明节……这些都是我们中国向来传统节日。
现在，虽过的是同样的节，但却没有了已往节日的韵味。旧历的年底究竟最像年底，新历的更新已显不出过节的气氛。清明节插柳、踏青、扫墓……春节剪剪纸、贴对联、包饺子……重阳节登高、插茱萸……这些传统习俗如今只成为一种思想上的寄托，更多的只是放几天假娱乐下而已，谁还会遵循这些祖辈们留下的文化。
现在更多的年轻人追求时尚而变得有些崇洋媚外。圣诞节、情人节已成为现代人必不行少的节日，整日的计划流程也是满满当当。也许中华上下五千年的文化谓之久远，难免会使我们有所肩负，但这也是我们应感应自满的地方。不要让逝去的文化永远逝去，召唤它，回归到我们的身边。
回归，是传统武艺的回归。小时候在公园里，总能瞥见吹糖人在明白石板上绘出栩栩如生的糖画来；在广场上还不时看到敲锣打鼓的木偶剧；在小巷中的作坊里看到棕绳结成坚实的网，作为最清闲的床……如今，时光飞梭，社会的变迁，使机械替代了手工，虽便捷了人们的生活，却也使传统工艺受到打击。另一方面，已往的老工匠们找不到愿意传承手艺的接棒人，人们都不愿去做那吃力不讨好的活，纷纷涌向公务员等有权有利的事情岗位。
不要让忽视的武艺永远忽视，正视它，让它回归到我们的生活。回归，是传统美德的回归。
就如这次三月学雷锋，在运动期间，同学们各个劲头十足，但在这之外，又有几多人依旧恪守着助人为乐、宣扬着螺丝钉精神的呢？已往学习优良的思想品德，如今更多的只是作为口头上的言语而已。若是这样，开展一系列的运动又有何意义呢？不要让淡忘的思想永远淡忘，铭刻它，回归到我们的心灵。
逝者如斯夫，不舍昼夜。时间的流走，也带走了许多工具，仅使留下淡痕的影象和微漠的惆怅。
但只要用心铭刻，高尚的传统将获得回归，将永远在历史的长河中大光异彩!我走近剪纸在这次语文综合性学习运动中，我看到了同学们搜集的质料，相识了许多中国的传统文化，好比有茶文化、剪纸、十二生肖的来源、雕像等等。我搜集的是剪纸方面的质料。剪纸为什么大多用红色纸呢？原来红色代表喜庆。
再者就是由剪纸的用途决议的。一是用于节日时的装饰。好比窗花、门笺花；二是用于婚嫁时的装饰，好比喜花用红色代表热烈、喜庆；三是礼花装饰；用红色代表吉祥；四是用于宗教礼仪运动的装饰，用红色为传统习俗；五是绣花底样，这种用途的剪纸可以用任何颜色。
红色也是一种代表中国民间传统喜爱的颜色，所以剪纸以红色居多。我搜集了一些十二生肖的剪纸图案。
一只老鼠坐在花瓣上，似乎在找食物；有一只小肥牛吃饱了卧在草地上，扭头望着柳树，像是在召唤同伴，又像是在赞美春景；老虎张着大口狂叫，似乎在说我要吃了你！兔子在草地上吃草，身上沾满了梅花瓣，你看她多幸福啊！那只龙在悠闲地玩耍着一串红球真开心......这些剪纸各个生动形象传神，让人一看就能在头脑中发生一幅幅漂亮的画卷。我太爱你了传统文化——剪纸。过年民俗时间可真是飞逝啊！转眼间我已经渡过了十多个新年了……这不，新年又来临了。
在除夕之夜，我们全家团聚，吃年夜饭，这是我们普遍存在的除夕守岁的习俗。另有史料纪录，这种习俗最早起于南北朝，以后逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入东风。”直到今天，我国人民还习惯在除夕之夜守岁，屋外时鸣鞭炮，室内围坐看电视，一家人笑语连连……听说最早年糕是为年夜祭神、岁朝供祖先所用，厥后才成为春节食品。
我们在过年时另有一道不行缺少的佳肴——饺子。吃饺子取“更岁交子”之意，“子”为“子时”，交与“饺”谐音，有“喜庆团圆”和“祥瑞如意”的意思。可又为什么它是必不行缺的呢？说其中的原因，一是饺子形如元宝，春节吃饺子取“招财进宝”之意，二是饺子有馅，便于人们把种种祥瑞的工具包到馅里，以寄托人们对新的一年的祈望。
有些地域的人家在吃饺子的同时，还要配些副食以示吉祥。如吃豆腐，象征全家幸福；吃柿饼，象征事事如意；吃三鲜菜，象征三阳开泰。台湾人吃鱼团、肉团和发菜，象征团圆发达。我们在腊月二十八扫完屋子后还要贴福字！“福”字现在的解释是“幸福”，而在已往则指“福气”、“福运”。
无论是现在还是已往，都寄托了人们对幸福生活的憧憬，也是对优美未来的祝愿。民间为了更充实地体现这种憧憬和祝愿，爽性将“福”字倒过来贴，表现“幸福已倒”“福气已到”。
“福”字倒贴在民间另有一则传说。明太祖朱元璋当年用“福”字作灯号准备杀人。美意的马皇后为消除这场灾祸，令全城巨细人家必须在天明之前在自家门上贴上一个“福”字。
马皇后的旨意自然没人敢违抗，于是家家门上都贴了“福”字。其中有户人家不识字，竟把“福”字贴倒了。第二天，天子派人上街检察，发现家家都贴了“福”字，另有一家把“福”字贴倒了。
天子听了禀报震怒，立刻下令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情欠好，忙对朱元漳说：“那家人知道您今日来访，居心把福字贴倒了，这不是‘福到’的意思吗？”天子一听有原理，便下令放人，一场大祸终于消除了。
今后人们便将福字倒贴起来，一求吉祥，二为纪念马皇后。新春佳节时，许多地域的人们喜欢在窗户上贴上种种剪纸———窗花。窗花不仅陪衬了喜庆的节日气氛，而且也为人们带来了美的享受，集装饰性、浏览性和实用性于一体。
剪纸是一种很是普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以人们一般称其为“窗花”。窗花的内容富厚、题材广泛。因窗花的购置者多为农民，窗花有相当的内容体现农民生活，如耕作、纺织、打鱼、牧羊、喂猪、养鸡等。
除此，窗花另有神话传说、戏曲故事等题材。另外，花鸟虫鱼及十二生肖等形象亦十分常见。中国民间有“开门爆竹”一说。新年第一件事就是燃放爆竹，以除旧迎新。
爆竹为中国特产，其起源很早，至今已有两千多年的历史。现在我们一般的人都认为放爆竹可以缔造一种喜庆气氛，是节日的一种娱乐运动，它可以给人们带来欢愉和吉祥。我们另有一个传说：从前，有一种怪兽的名字叫年，它的头上长着角，很是厉害。平时，年兽就会从海底下爬出来，吃牛羊鸡猪、人。
有一次，老黎民知道年兽要来了，都很恐惧“年”来伤害他们就带着牲口进山里躲避。这时候，来了一位白胡子爷爷，一位妻子婆劝白胡子爷爷快躲一躲。
白胡子爷爷很平常的说，我住在这里，不会怕年兽的，只会是年兽怕我。妻子婆和村里的人都躲到大山里去了，只有白胡子老爷爷留在了妻子婆家里。晚上，年兽闯进村子，第一个就到了妻子婆家。
它看到妻子婆的门口贴着红纸，身体抖了起来，年兽气得怪叫一声，怒气冲发的就朝院子里跑已往。正在这时候，院子里响起了“嘭嘭啪啪”的声音，另有火光。
年兽抖得更厉害了。原来年兽最怕红色、响声和火光。
年兽刚进院子，屋子的门就开了，白胡子爷爷穿着红衣听从屋子里慢悠悠地走出来，朝着年兽哈哈大笑。年兽一看，吓得转身就逃。白胡子爷爷去追年兽，一直追到大海边。年兽躲到海里。
再也不敢出来了。第二天，妻子婆和村子里的人回来一看，家家户户的门口都贴着红纸，院子里都堆着一燃烧一边啪啪响的竹子。从那以后，大家知道了赶走年兽的好措施。
春节快到的时候，都市在门口贴上红对联、红窗花、红福字，还会放起砰砰啪啪响的爆竹、烟花。大年头一我们就要去贺年了，“贺年”一词原有的寄义是为父老拜贺新年。月朔早晨，晚辈要先向尊长贺年。
压岁有谐音“压祟”的意思，所以尊长受拜以后，就会将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。而晚辈获得压岁钱就可以平平安安渡过一岁。
人们外出相遇时也要互道“恭喜发达”、“新年快乐”等祥瑞的话语。民间传说正月初五是财神的生日，各家置办酒席，为财神贺辰。关于财神，民间有诸多传说：宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他看成财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，其时宋朝的国姓为赵，玄字为“岚”字的一个组成部门，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以膜拜。
初五接财神，赵玄坛最受尊拜。除了赵玄坛被尊为“正财神”外，民间另有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。
五显财神信仰盛行于江西德兴婪源一带。北京安宁门外有五显财神庙。“文财神”财帛星君，也称“增福财神”，他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸鹤发长，手捧一个宝盆，“招财进宝”四字由此而来。
其实我们的春节另有着许许多多的民俗，值得我们去相识它，另有去传承它，不要让它酿成一个回忆。只有和家人在一起甜甜蜜蜜的生活才气相互明白，相互相同，从中获得快乐。所以在过年之际，我们就回家看看吧，不要再一次与家人失去团圆的时机吧！北京市第十七中学月朔:顾雪君。
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